10 Patung Buddha Paling Terkenal di Dunia

Sebuah website travelling, touropia.com, membuat peringkat 10 patung Buddha yang paling terkenal di dunia. Sebagai sebuah website travelling, tentu saja indikator yang dipergunakan dalam pemeringkatan ini adalah popularitas dalam aspek wisata. Daftar ini dikeluarkan Mei 2009, tapi rasanya sampai sekarang pun tidak terlalu terjadi banyak perubahan. Sayangnya tidak ada nama Borobudur dalam daftar tersebut..

10. Hussain Sagar Buddha Statue, India

Patung Buddha yang terletak di tengah danau buatan di kota Hyderabad ini adalah salah satu patung Buddha paling terkenal di India. Patung ini tingginya 17 meter dan berat 320 ton. Patung monolitik satu-satunya tertinggi di India ini dipahat dari satu bongkah batu. Tragisnya, pada saat pemasangan patung ini di tahun 1992, patung terbalik dan jatuh ke danau, menyebabkan kematian 8 pekerja. Pemerintah India kemudian memperbaiki kembali patung dan sekarang menjadi salah satu daya tarik wisata utama di Hyderabad.

9. Tian Tan Buddha Statue, Hongkong

Patung Buddha Tian Tan oleh warga lokal sering disebut sebagai Buddha Besar. Terletak di Pulau Lantau, Hong Kong, patung ini merupakan ciri utama dari Po Lin Monastery yang dibentuk dari perunggu tahun 1993. Patung ini merupakan simbol harmoni antara manusia, alam, masyarakat, dan agama. Nama patung Tian Tan Buddhadiambil karena bagian bawahnya merupakan replika dari Kuil Tian Tan (Kuil Surga) di Beijing. Patung Tian Tan dalam posisi duduk di singgasana lotus di atas tiga jenjang altar. Dengan tinggi 34 meter, Tian Tan Buddhadisimbolkan sebagai lambang ketenangan. Tangan kanan diangkat melambangkan menghilangkan penderitaan, sedangkan tangan kiri berada di lutut dalam postur tenang sebagai simbol kebahagiaan.

8. Monywa Buddha, Myanmar

Monywa adalah sebuah kota di Myanmar tengah yang terletak di pinggir Sungai Chindwin. Di sebelah kiri kota Monywa ada Po Khaung Taung, sebuah barisan bukit dimana Anda bisa melihat Buddha Monywa, patung Buddha dalam posisi berbaring terbesar di dunia. Patung raksasa ini memiliki panjang total 90 meter. Patung Buddha Monywa dibangun pada 1991 dan kosong pada bagian dalam, sehingga wisatawan dapat berjalan dari kepala menuju kaki. Di dalam patung terdapat 9.000 gambar yang terbuat dari besi setinggi 1 kaki tentang Buddha dan murid-muridNya, menggambarkan berbagai kejadian penting dalam kehidupan Buddha. Kini malah sebuah patung Buddha dalam posisi berdiri terbesar di dunia dibangun di atas bukit Po Khaung dengan tinggi 132 meter.

7. Ayutthaya Buddha Head, Thailand

Kota Ayutthaya di Thailand memiliki salah satu patung Buddha yang tidak lazim. Di antara reruntuhan Wat Mahathat (vihara relik agung) terdapat patung Buddha dari batu paras yang telah hilang bagian badannya tetapi hanya tersisa bagian kepalanya tepat berada di dalam belitan akar pepohonan. Jadilah sebuah patung kepala Buddha yang unik yang seakan dibelit akar pepohonan.

6. Gal Viharaya, Srilanka

Terletak di Sri Lanka Tengah bagian utara, Polonnaruwa adalah salah satu situs patung Buddha paling mempesona. Gal Viharaya adalah vihara batu besar yang didirikan oleh Parakramabahu Agung pada abad ke-12. Pusat keindahan vihara ini terletak pada 4 patung Buddha besar yang dipahat di wajah menggunakan batuan granit. Di antara 4 patung Buddha besar ini terdapat patung Buddha berbaring sepanjang 14 meter dan patung Buddha berdiri yang tingginya 7 meter.

5. Ushiku Daibutsu, Jepang

Ushiku Daibutsu terletak di kota Ushiku, Jepang. Selesai pada 1995, patung ini adalah salah satu patung tertinggi di dunia, dengan total tinggi 120 meter, termasuk pondasi 10 meter dan platform berbentuk teratai 10 meter. Pengunjung dapat menggunakan lift untuk menuju platform, tempat dimana dek observasi berada. Patung dari perunggu ini menggambarkan Buddha Amitabha, dan dikenal sebagai Ushiku Arcadia.

4. Temple of the Reclining Buddha, Thailand

Terletak di Bangkok, Thailand, Wat Pho terkenal karena memiliki patung Buddha berbaring yang terbesar di Bangkok dan terbanyak di Thailand. Wat Pho merupakan salah satu vihara terbesar di Bangkok dan juga yang paling tua, dibangun sekitar 200 tahun sebelum Bangkok menjadi ibukota Thailand. Patung Buddha berbaring yang terbuat dari emas ini memiliki panjang 46 meter dan tinggi 15 meter, dibuat untuk memperingati Buddha ketika parinirvana (wafat). Mata dan kaki patung dihiasi dengan ukiran mutiara, di bagian kaki memperlihatkan 108 karakter tanda baik yang dimiliki oleh Buddha.

3. Great Buddha of Kamakura, Jepang

Kotoku-in adalah sebuah vihara Buddha di Jodo Shu yang terletak di kota Kamakura, Jepang. Vihara ini terkenal karena memiliki patung Buddha yang besar, dalam bahasa Jepang sering disebut sebagai Daibutsu Buddha.Buddha Agung Kamakura merupakan sebuah patung perunggu Amitabha Buddha. Dibuat dari perunggu, patung Buddha besar ini memiliki tinggi 13 meter dan berat hampir 93 ton. Patung ini dikabarkan dibangun pada tahun 1252 dan diyakini digagas oleh bhiksu Buddha Joko. Walaupun awalnya patung Buddha ini terletak di dalam vihara kayu kecil, sekarang patung Buddha besar ini terletak di area terbuka karena vihara asalnya tersapu tsunami pada abad ke-15.

2. Temple of the Emerald Buddha, Thailand

Vihara Buddha lain yang terkenal di Bangkok adalah Wat Phra Kaew, Vihara Buddha Zamrud, salah satu patung Buddha tertua dan terkenal di dunia. Vihara ini  terletak di dalam kompleks Istana Kerajaan Thailand. Berupa giok yang dibalut emas, menurut legenda, patung ini dibuat di India pada 43 SM di kota Pataliputra, dan berada di sana selama 300 tahun. Pada abad ke-4, patung ini dibawa ke Sri Lanka untuk menyelamatkannya dari perang. Kemudian patung ini dibawa ke Thailand dan dipindahkan ke Wat Phra Kaew pada tahun 1779. Patung ini memiliki tiga set pakaian emas, yang diganti oleh raja Thailand pada upacara pergantian musim.

1. Leshan Giant Buddha, China

Patung Buddha raksasa Leshan adalah sebuah mahakarya manusia. Patung Buddha besar ini dipahat di tebing area Gunung Emei yang langsung menghadap laut di Sichuan, Cina bagian barat. Di bagian kaki gunung terdapat Sungai Qingyi yang mengalir cukup pelan. Figur patung adalah Maitreya Bodhisattva dalam posisi duduk. Patung ini mulai dipahat pada tahun 773 pada masa Dinasti Tang dan baru selesai pada tahun 803, dengan melibatkan ribuan pemahat dan pekerja. Sebagai patung batu pahat Buddha terbesar di dunia, patung ini juga sering disebut-sebut dalam puisi, lagu, dan cerita. Pahatan patung ini memiliki tinggi 71 meter. Sebelum patung Buddha Bamiyan ditemukan, patung Buddha Leshan adalah patung terbesar dan tertinggi di dunia. UNESCO telah menjadikannya salah satu situs warisan dunia pada tahun 1996. (touropia.com)

Read More

Dewi Saraswati

Dewi Saraswati

Dewi Saraswati

Dewi Saraswati

Dewi Saraswati

Dewi Saraswati

Dewi Saraswati

Dewi Saraswati

Dewi Saraswati

Read More

Dewa Brahma

Patung Dewa Brahma

Dewa Brahma Yoga

Brahma God

TRI Murti

Read More

Read More

Foto Dewa Siwa

Dewa Siwa

Siwa God

                                                       

Siwa God

Dewa Siwa

                                                                                                                                                   

SIVA

SIVA

Siva God

                                                             

Read More

Pandangan Hindu Tentang Lady GAGA

Pandangan Hindu Tentang Lady GAGA

Dibanyak Media elektronik maupun cetak belakangan ini sangat gencar-gencar nya masyarakat membicarakan wanita yang satu ini. Namanya Lady Gaga. Lady Gaga adalah penyanyi Pop yang berasal dari Amerika Serikat. Dalam setiap penampilannya Gaga sapaan akrabnya selalu menimbulkan banyak Kontroversi, mulai dari menggunakan pakian dari bahan daging mentah, pakian yang super sexy hingga lagu Judas yang digadang-gadang sebagai wujud persembahan Gaga terhadap Setan atau Iblis. terlepas dari semua itu, Gaga pada 3 Juni mendatang akan menyelenggarakan Konser nya di Jakarta tepatnya di Gelora Bung Karno Senayan. Tidak jauh berbeda dengan konser-konsernya dinegara lain yang mendapatkan banyak penentangan, di Indonesia juga konser Lady Gaga mendapat kecaman dari FPI atu Front Pembela Islam, GP Anshor, Serta MUI. Menurut pandangan Mereka Lady Gaga adalah sosok setan yang akan menyebarkan pahamnya pada generasi muda indonesia. Mereka khawatir jika konser tetap berlangsung lady gaga akan membuat kontroversi lagi. Banyak komentar yang mencibir pendapat-pendapat dari orang yang tidak setuju dengan konser lady gaga. Mereka beranggapan bahwa lady gaga bukan pemuja setan, gaga juga bisa menuruti budaya di negara yang akan dikunjunginya, serta gaga juga disebutkan memiliki yayasan yang berorientasi terhadap masa depan generasi muda di negaranya Amerika. Terlepas dari banyak pendapat itu, Saya selaku orang Hindu hanya bisa tertawa akan kejadian ini. 

pertama, jika memang mereka (FPI) itu tidak suka dengan penampila lady gaga yang dinilai bertentangan dengan budaya indonesia, kenapa harus repot-repot membubarkan konsernya. Lebih baik mereka tidak menonton saja. itu akan lebih baik, karena tiket yang sudah ludes terjual tidak semua pembelinya dari umat islam, ada juga dari Hindu, Kristen, Budha. Mereka itu semua ingin mendapat perlakuan yang sama. Jika konser dibubarkan dimana letak nilai Bhineka Tunggal Ika yang di Wariskan oleh Majapahit dulu. Perbedaan pandangan membuat orang lain merasa risih dan tidak habis pikir dengan FPI ini.

Yang kedua, Mereka itu takut jika konser lady gaga akan membuat semua penontonnya memuja Setan. Menurut saya, Konser yang hanya 2 jam itu apakah mungkin bisa membuat orang memuja setan??sungguh sangat lucu jika itu disampaikan oleh para pimpinan FPI yang mengklaim bahwa dia pengikutnya memiliki iman yang kuat. jika iman sudah kuat kenapa harus takut untuk di hasut oleh lady gaga jika memang itu terjadi. Menurut pandangan Hindu, Iman yang sudah kuat setan manapun tidak akan dapat menghasut kita. Mungkin orang FPI itu memiliki keimanan yang rendah sehingga khawatir akan terhasut.

yang ketiga. Konser yang rencananya di selenggarakan di GBK senayan Jakarta akan dipindah ke Bali. Apa yang terjadi di Bali???tidak ada satupun ormas Agama yang menentangnya. menurut Gubernur Bali Made Mangku Pastika mengatakan " siapapun boleh mengadakan konser di Bali asal memenuhi persyaratan kepada pihak kepolisian maka kami akan mengijinkannya." Di Bali tidak ada ormas Hindu yang ingin membubarkan ataupun mengancam pihak penyelenggara. Hindu memiliki keyakinan yang kuat dan teguh. Hindu tidak memikirkan hal-hal yang seperti itu. "kalau emang nggak suka ya nggak usah nonton." ujar seorang hindu di Denpasar. Mungkin jika Gus Dur masih hidup ia akan berkata "lau kita gak suka gk usah liat. Gitu aja kok repot!!!"

Bali Selalu Terbuka Untuk Siapapun. Selamat Datang Lady Gaga di Bali

                                                                                                                    by :A. Indra Acharya

Read More

Makna Hari Raya Nyepi

                         

MAKNA HARI RAYA NYEPI

Sejarah Hari Raya Nyepi Hari Raya Nyepi merupakan hari raya umat Hindu yang dirayakan setiap Tahun Baru Saka. Dimana pada hari ini umat hindu melakukan amati geni yaitu mengadakan Samadhi pembersihan diri lahir batin. Pembersihan atas segala dosa yang sudah diperbuat selama hidup di dunia dan memohon pada yang Maha Kuasa agar diberikan kekuatan untuk bisa menjalankan kehidupan yang lebih baik dimasa mendatang. Hari Raya Nyepi jatuh pada hitungan Tilem Kesanga (IX) yang diyakini saat baik untuk mendekatkan diri pada Tuhan Yang Maha Esa dan dipercayai merupakan hari penyucian para dewa yang berada dipusat samudra yang akan datang kedunia dengan membawa air kehidupan (amarta) untuk kesejahteraan manusia dan umat hindu di dunia. Makna Hari Raya Nyepi Nyepi asal dari kata sepi (sunyi, senyap). yang merupakan perayaan Tahun Baru Hindu berdasarkan kalender Saka, kira kira dimulai sejak tahun 78 Masehi. Pada Hari Raya Nyepi ini, seluruh umat Hindu di Bali melakukan perenungan diri untuk kembali menjadi manusia manusia yang bersih , suci lahir batin. Oleh karena itu semua aktifitas di Bali ditiadakan, fasilitas umum hanya rumah sakit saja yang buka. Upacara sebelum hari Nyepi Ada beberapa upacara yang diadakan sebelum dan sesudah Hari Raya Nyepi , yaitu: Upacara Melasti Selang waktu dua tiga hari sebelum Hari Raya Nyepi, diadakan upacara Melasti atau disebut juga Melis/Mekiyis, dihari ini, seluruh perlengkapan persembahyang yang ada di Pura di arak ke tempat tempat yang mengalirkan dan mengandung air seperti laut, danau dan sungai, karena laut, danau dan sungai adalah sumber air suci (tirta amerta) dan bisa membersihkan dan menyucikan dari segala kotoran yang ada di dalam diri manusia dan alam. Upacara Bhuta Yajna Sebelum hari Raya Nyepi diadakan upacara Bhuta Yajna yaitu upacara yang mempunyai makna pengusiran terhadap roh roh jahat dengan membuat hiasan atau patung yang berbentuk atau menggambarkan buta kala ( Raksasa Jahat ) dalam bahasa bali nya sebut ogoh ogoh, Upacara ini dilakukan di setiap rumah, Banjar, Desa, Kecamatan, Kabupaten dan Provinsi. Upacara ini dilakukan di depan pekarangan , perempatan jalan, alun-alun maupun lapangan,lalu ogoh ogoh yang menggambarakan buta kala ini yang diusung dan di arak secara beramai ramai oleh masyarakat dengan membawa obor di iringi tetabuhan dari kampung kekampung, upacara ini kira kira mulai di laksanakan dari petang hari jam enam sore sampai paling lambat jam dua belas malam, setelah upacara ini selesai ogoh ogoh tersebut di bakar, ini semua bermakna bahwa seluruh roh roh jahat yang ada sudah diusir dan dimusnahkan Saat hari raya Nyepi, seluruh umat Hindu yang ada di bali wajibkan melakukan catur brata penyepian. Ada empat catur brata yang menjadi larangan dan harus di jalankan : Amati Geni: Tidak menyalakan api serta tidak mengobarkan hawa nafsu. Amati Karya: Tidak melakukan kegiatan kerja jasmani, melainkan meningkatkan kegiatan menyucikan rohani. Amati Lelungan: Tidak berpergian melainkan mawas diri,sejenak merenung diri tentang segala sesuatu yang kita lakukan saat kemarin , hari ini dan akan datang. Amati Lelanguan: Tidak mengobarkan kesenangan melainkan melakukan pemusat. Pikiran terhadap Sang Hyang Widhi Brata ini mulai dilakukan pada saat matahari “Prabata” saat fajar menyingsing sampai fajar menyingsing kembali keesokan harinya, selama (24) jam. Upacara setelah Nyepi Upacara Hari Ngembak Geni berlangsung setelah Hari Raya Nyepi berakhirnya ( brata Nyepi ). Pada esok harinya dipergunakan melaksanakan Dharma Shanty, saling berkunjung dan maaf memaafkan sehingga umat hindu khususnya bisa memulai tahun baru Caka dengan hal hal baru yang fositif,baik di lingkungan keluarga maupun di masyarakat, sehingga terbinanya kerukunan dan perdamaian yang abadi Menurut tradisi, pada hari Nyepi ini semua orang tinggal dirumah untuk melakukan puasa, meditasi dan bersembahyang, serta menyimpulkan menilai kualitas pribadi diri sendiri. Di hari ini pula umat Hindu khususnya mengevaluasi dirinya, seberapa jauhkah tingkat pendekatan rohani yang telah dicapai, dan sudahkah lebih mengerti pada hakekat tujuan kehidupan di dunia ini. Seluruh kegiatan upacara upacara tersebut di atas masih terus dilaksanakan, diadakan dan dilestarikan secara turun menurun di seluruh kabupaten kota Bali hingga saat ini dan menjadi salah satu daya tarik adat budaya yang tidak ternilai harganya baik di mata wisatawan domestik maupun manca negara. Dari pemaparan di atas dapat disimpulkan bahwa makna Nyepi itu sendiri adalah manusia diajarkan untuk mawas diri, merenung sejenak dengan apa yang telah kita perbuat. Dimasa lalu, saat ini dan merencanakan yang lebih baik dimasa yang akan datang dengan tidak lupa selalu bersykur dengan apa yang telah diberikan oleh sang Pencipta Bagi anda yang sibuk dengan pekerjaan dan rutinitas yang begitu padat ada baik nya anda meluangkan waktu sejenak keluar dari hiruk pikuk tersebut dan datang ke Bali sekedar introspeksi diri bahwa dalam kehidupan ini mempunyai terkaitan antara satu dan lain nya dan tidak lupa menyaksikan keadaan di Bali saat hari raya Nyepi akan terasa bedanya.

Read More

Tujuan Agama Hindu

TUJUAN HIDUP AGAMA HINDU

Tujuan agama Hindu yang dirumuskan sejak Weda mulai diwahyukan adalah "Moksartham Jagadhitaya ca iti Dharma", yang artinya bahwa agama (dharma) bertujuan untuk mencapai kebahagiaan rohani dan kesejahteraan hidup jasmani atau kebahagiaan secara lahir dan bathin. Tujuan ini secara rinci disebutkan di dalam Catur Purusa Artha, yaitu empat tujuan hidup manusia, yakni Dharma, Artha, Kama dam Moksa. Agama sebagai pengetahuan kerohanian yang menyangkut soal-soal rohani yang bersifat gaib dan methafisika secara esthimologinya berasal dari bahasa sansekerta, yaitu dari kata "A" dan "gam".  "a" berarti tidak dan "gam" berarti pergi atau bergerak. Jadi kata agama berarti sesuatu yang tidak pergi atau bergerak dan bersifat langgeng. Menurut Hindu yang dimaksudkan memiliki sifat langgeng (kekal, abadi dan tidak berubah-ubah) hanyalah Hyang Widhi Wasa (Tuhan Yang Maha Esa). Demikian pula ajaran-ajaran yang diwahyukan-Nya adalah kebenaran abadi yang berlaku selalu, dimana saja dan kapan saja.  Berangkat dari pengertian itulah, maka agama adalah merupakan kebenaran abadi yang mencakup seluruh jalan kehidupan manusia yang diwahyukan oleh Hyang Widhi Wasa melalui para Maha Rsi dengan tujuan untuk menuntun manusia dalam mencapai kesempurnaan hidup yang berupa kebahagiaan yang maha tinggi dan kesucian lahir bathin. Tujuan Agama Hindu Tujuan agama Hindu yang dirumuskan sejak Weda mulai diwahyukan adalah "Moksartham Jagadhitaya ca iti Dharma", yang artinya bahwa agama (dharma) bertujuan untuk mencapai kebahagiaan rohani dan kesejahteraan hidup jasmani atau kebahagiaan secara lahir dan bathin. Tujuan ini secara rinci disebutkan di dalam Catur Purusa Artha, yaitu empat tujuan hidup manusia, yakni Dharma, Artha, Kama dam Moksa. Dharma berarti kebenaran dan kebajikan, yang menuntun umat manusia untuk mencapai kebahagiaan dan keselamatan. Artha adalah benda-benda atau materi yang dapat memenuhi atau memuaskan kebutuhan hidup  manusia. Kama artinya hawa nafsu, keinginan, juga berarti kesenangan sedangkan Moksa berarti kebahagiaan yang tertinggi atau pelepasan. Di dalam memenuhi segala nafsu dan keinginan harus berdasarkan atas kebajikan dan kebenaran yang dapat menuntun setiap manusia di dalam mencapai kebahagiaan. Karena seringkali manusia menjadi celaka atau sengsara dalam memenuhi nafsu atau kamanya bila tidak berdasarkan atas dharma. Oleh karena itu dharma harus menjadi pengendali dalam memenuhi tuntunan kama atas artha, sebagaimana  Pada hakekatnya, jika artha dan kama dituntut, maka hendaknyalah dharma dilakukan terlebih dahulu. Tidak dapat disangsikan lagi, pasti akan diperoleh artha dan kama itu nanti. Tidak akan ada artinya, jika artha dan kama itu diperoleh menyimpang dari dharma. Jadi dharma mempunyai kedudukan yang paling penting dalam Catur Purusa Artha, karena dharmalah yang menuntun manusia untuk mendapatkan kebahagiaan yang sejati. Dengan jalan dharma pula manusia dapat mencapai Sorga, sebagaimana pula  Yang disebut dharma adalah merupakan jalan untuk pergi ke sorga,  sebagai halnya perahu yang merupakan alat bagi saudagar  untuk mengarungi lautan. Segala sesuatu yang bertujuan memberi kesejahteraan dan memelihara semua mahluk, itulah disebut dharma (agama), segala sesuatu yang membawa kesentosaan dunia itulah dharma yang sebenarnya. Demikian pula Manusamhita merumuskan dharma itu sebagai berikut: Dharma (agama) tercantum didalam ajaran suci Weda, sebagai alat untuk mencapai kesempurnaan hidup, bebasnya roh dari penjelmaan dan manunggal dengan Hyang Widhi Wasa (Brahman). Seperti halnya matahari yang terbit melenyapkan gelapnya dunia, demikianlah orang yang  melakukan dharma, memusnahkan segala macam dosa. Demikianlah dharma merupakan dasar dan penuntun manusia di dalam menuju kesempurnaan hidup, ketenangan dan keharmonisan hidup lahir bathin. Orang yang tidak mau menjadikan dharma sebagai jalan hidupnya maka tidak akan mendapatkan kebahagiaan tetapi kesedihanlah yang akan dialaminya. Hanya atas dasar dharmalah manusia akan dapat mencapai kebahagiaan dan kelepasan, lepas dari ikatan duniawi ini dan mencapai Moksa yang merupakan tujuan tertinggi. Demikianlah Catur Purusa Artha itu.

Read More